• قتال المسلم تحت راية قومه في جيش المسلمين:
كان النبي ﷺ يستحب للرجل أن يقاتل تحت راية قومه، كذا جاء في حديث عمار بن ياسـر رضي الله عنهما في «المسند» وغيره، وإن كان الحديث في إسناده ضعف إلا أن له شواهد، فالمعنى ثابت إن شاء الله، ولهذا حسنه الشـيخ الألباني رحمه الله في «السلسلة الصحيحة» ٤٧٨مسند أحمد (18316)، السلسلة الصحيحة (3116)..
ومن شواهده: ما ثبت في «صحيح البخاري» من حديث مروان والمسور في قصة الفتح وقصة أبي سفيان قال: ثم مرت كتيبة لم يُرَ مثلها فقال: (من هؤلاء؟) قيل له: الأنصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية، وفيه: وجاءت كتيبة النبي ﷺ ورايته مع الزبير.. الحديث٤٧٩صحيح البخاري (4280)..
وهذا هو الذي كان يجري عليه عمله ﷺ مع أجناده؛ ولهذا أطلق علماؤنا القول بأن السنة أن يقاتل الرجل تحت راية قومه، كما ذكره شـيخ الإسلام ابن تيمية؛ نقله عنه ابن كثير في «البداية والنهاية»٤٨٠في ذكره وقعة شقحب (18 / 27).، وذكره غيره من العلماء أيضا.
وهذه جملة مما وقفت عليه الآن من السنة وعمل الصحابة:
- أبو لبابة h: كان أحد النقباء وشهد أحدًا، ويقال: شهد بدرًا، واستعمله النبي ﷺ على المدينة وكانت معه راية قومه (وهم بنو عمرو بن عوف، من الخزرج) يوم الفتح، ومات في أول خلافة عثمان على الصحيح٤٨١فتح الباري (6/348)، تهذيب التهذيب (12 / 214). [المؤلف، عدا عزو التهذيب].
- وائل بن حجر h: كان على راية قومه يوم صفين مع علي٤٨٢سـير أعلام النبلاء للذهبي (2/572). [المؤلف].
- عوف بن مالك الأشجعي h: حمل راية قومه يوم الفتح٤٨٣الكاشف للذهبي (2 / 101)، مستدرك الحاكم (6323)، البداية والنهاية: حوادث سنة ثلاث وسبعين للهجرة (12 / 222). [المؤلف عدا العزو].
- جابر بن عتيك h: كان معه راية قومه يوم الفتح٤٨٤الإصابة (1 / 561)، تهذيب التهذيب لابن حجر (2 / 43). [المؤلف، عدا العزو].
- عبد الله بن الحارث بن كثير أبو ظبيان الأعرج الغامدي h: كان صاحب راية قومه يوم القادسـية٤٨٥الإصابة (4 / 44). [المؤلف، عدا العزو].
- خزيمة بن ثابت h: ذو الشهادتين، كانت معه راية قومه بني خطمة يوم الفتح٤٨٦صفة الصفوة لا بن الجوزي (2 / 239). [المؤلف، عدا العزو].
- قتادة بن النعمان h: كانت معه راية قومه بني ظفر في غزوة الفتح٤٨٧المستدرك للحاكم: باب ذكر مناقب قتادة بن النعمان الظفري (5281). [المؤلف، عدا العزو].
- عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري صاحب الأذان h: كانت معه راية بني الحارث بن الخزرج في غزوة الفتح٤٨٨المستدرك: باب ذكر مناقب عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري (5447)، تهذيب الأسماء واللغات للنووي (1 / 2868). [المؤلف، عدا العزو].
- مِـخْنف بن سليم الأزدي h: وكان ممن خرج مع سليمان بن صرد في وقعة عين الوردة وقتل بها سنة أربع وستين، وكانت معه راية الأزد يوم صفين٤٨٩تهذيب التهذيب (10 / 78). [المؤلف، عدا العزو].
- عمارة بن حزم h: كانت معه راية قومه مالك بن النجار في غزوة الفتح٤٩٠الإكمال -في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال- (ص 303). [المؤلف، عدا العزو وتتمة الاسم].
- قطبة بن عامر h: كانت معه راية بني سلمة يوم الفتح٤٩١طبقات ابن سعد (3 / 535)، الاستيعاب لابن عبد البر (3 / 1282)، الإصابة لابن حجر (5 / 338). [المؤلف، عدا العزو].
قال العلماء رحمهم الله: «إنما كان ذلك مشـروعا لما يتكلفه الإنسان من إظهاره القوة والجلادة إذا كان بمرأى من قومه ومسمع، بخلاف ما إذا كان في غير قومه فإنه لا يفعل كفعله بين قومه لما جبلت عليه النفوس من محبة ظهور المحاسن بين العشـيرة وكراهة ظهور المساوي بينهم، ولهذا أفرد ﷺ كل قبيلة من القبائل التي غزت معه غزوة الفتح بأميرها ورايتها؛ كما يحكي ذلك كتب الحديث والسـير»٤٩٢نيل الأوطار: باب ترتيب الصفوف وجعل سـيما وشعار يعرف وكراهة رفع الصوت (7 / 286). [المؤلف، عدا العزو].